‘มาคุโนอุจิ อิปโป’ ตัวละครหลักในการ์ตูนในตำนาน ‘ก้าวแรกสู่สังเวียน’ ซึ่งเป็นผลงานของ โจจิ โมริคาว่า
เริ่มลงตีพิมพ์ในนิตยสารโชเน็นแม็กกาซีนมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2532 ถึงปัจจุบันการ์ตูนเรื่องนี้ก็ไม่จบ ซึ่งในประเทศไทยเองก็ได้นำมาตีพิมพ์ลงในนิตยสารเจ้าหนูยอดนักกีฬา ของสำนักพิมพ์ยู.สปอร์ตตูน และ GAMES ของสำนักพิมพ์วิบูลย์กิจ ตั้งแต่สมัยที่การ์ตูนญี่ปุ่นยังไม่มีลิขสิทธิ์ แต่ภายหลังสำนักพิมพ์วิบูลย์กิจได้เป็นผู้ถือลิขสิทธิ์ และทำการตีพิมพ์การ์ตูนเรื่องนี้ออกจำหน่ายในประเทศไทยแต่เพียงผู้เดียว

ส่วนในฉบับอนิเมะ เริ่มออกอากาศที่ญี่ปุ่น ทางสถานีนิปปอนทีวี ตั้งแต่เดือนตุลาคม พ.ศ. 2543 ถึงเดือนมีนาคม พ.ศ. 2545 มีความยาวทั้งสิ้น 76 ตอน หลังจากนั้นก็ยังมีการสร้างตอน ‘แชมเปียนโร้ด’ ซึ่งเป็นภาคพิเศษออกฉายทางโทรทัศน์ และตอน ‘มาชิบะ ปะทะ คิมูระ’ ออกจำหน่ายในรูปแบบ OVA (โอวีเอ) ด้วย 

สำหรับในประเทศไทย เคยออกอากาศทางโมเดิร์นไนน์ ทีวีตั้งแต่วันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2548 ถึง 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2549 และออกจำหน่ายในรูปแบบวีซีดี โดย TIGA 

ไม่นานมานี้ เฟซบุ๊ก 'Kornkit Disthan' ของคุณกรกิจ ดิษฐาน นักเขียนด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมตะวันออก ได้โพสต์สาเหตุที่มวยไทยต้องวิวัฒนาการจากคาดเชือก มาเป็นสวมนวม ว่า...

เหตุที่มวยไทยต้องวิวัฒนาการจากคาดเชือก มาเป็นสวมนวม ก็เพราะนักมวยเขมรตายด้วยน้ำมือนักมวยไทยเมื่อ ๒๔๖๗ 

ศึกนั้น นายแพ เลี้ยงประเสริฐ ชาวไทยต่อยนายเจีย แขกเขมร จนถึงแก่ความตายที่สนามมวยหลักเมือง แต่นั้นมามวยไทยก็เปลี่ยนโฉมหน้าไป 

ผมยกเรื่องนี้ขึ้นมาก็เพื่อจะบอกว่า ‘มวย’ ทั้งไทยและเขมรนั้นมีการ ‘แลกเปลี่ยน’ กันถึงใจยิ่งกว่าวิจิตรศิลป์หรือนาฏศิลป์เสียอีก 

แต่มวยมีหลักฐานการแลกเปลี่ยนน้อยกว่าเรื่องโขนละคร เรารู้แต่ว่าเขมรก็มีมวยของเขา ไทยก็มีมวยของเรา และนักชก ๒ ชาติมักจะไปชกเหย้าชกเยือนกันบ่อย ๆ 

มวยไทย มวยเขมร รวมถึงมวยลาว และพม่า ต่างก็ชกกันได้ คล้ายกัน แต่แม่ไม้ ลูกไม้ เชิงมวยย่อมต่างกันไปตามขนบครู 

ดังที่มวยฝรั่ง (Boxing) ก็ไม่ได้มีขนบเดียว อย่างที่จะเห็นว่าฝรั่งเศสเรียกมวยว่า Boxe anglaise (มวยอังกฤษ) ให้ต่างจาก La boxe française (มวยฝรั่งเศส) ที่มีการเตะด้วย ที่เรียกว่า ‘ซาวาต’ (Savate)

นี่คือสิ่งที่ทำให้มวยไทยก็คือมวยไทย มวยเขมรก็คือมวยเขมร ไม่อาจอ้างได้ว่าใครเป็นบรรพบุรุษของใคร ใครเกิดก่อน และใครลอกใคร เพราะไม่มีใครหน้าไหนล่วงรู้ได้ มีแต่ข้อมูลที่จับแพะชนแกะขึ้นมาเพื่อที่จะยกตัวเองให้เหนือกว่าคนอื่น 

ถ้าเขมรภูมิใจในมวยของตัวเองก็ไม่ต้องสร้างประวัติศาสตร์กับขนบปลอม ๆ ขึ้นมา แค่ย้อนกลับไปต้นศตวรรษก่อนก็จะรู้ว่านักมวยไทยกับนักมวยเขมรเขาไม่ได้สู้เพื่อแย่งชิงว่าใครเป็นบิดาใคร แต่ประลองกันว่าเชิงมวยใครเหนือกว่ากัน

มันต้องวัดกันแบบนี้ 

ดูเหมือนว่ามวยเขมรเชิงดี ๆ จะมาจากพระตะบอง ดังในภาพประกอบคือมวยที่เมืองพระตะบอง ในยุคนั้นยังชกกันบนลานทราย นุ่งสมพตคือถกเขมร และยังคาดเชือก

นายเจียร์ พระตะบอง หรือเจีย แขกเขมรนั้นเป็น ‘ครัวเขมร’ คือมุสลิมจาม น่าจะเป็นเครือเดียวกับแขกบ้านครัวที่พระนครกรุงเทพฯ ได้ยินมาว่านักมวยเขมรมักประลองกับนักมวยแขกครัว (คือพวกจาม) 

และมวยเขมรก็ชอบมาชกที่ไทย และไทยก็ชอบไปชกที่เขมร ราวกับว่าต้องการวัดฝีมือกัน

จิตร ภูมิศักดิ์ เคยอยู่ที่พระตะบองมาก่อน เล่าว่าเวลามวยไทยชกกับมวยเขมรที่พระตะบอง คนเขมรมักจะเชียร์ให้ไทยแพ้ว่า “ไทย แพ้ เฮ ! เฮ ! ไทย แพ้ เฮ !” เวลานักมวยเขมรได้เปรียบ แต่เวลานักมวยไทยไล่บี้บ้าง เขมรก็จะเงียบไปตามระเบียบ

ตอนนั้น ไทยเราครอบครองพระตะบองไว้ คนเขมรเกิดชาตินิยมจึงไม่พอใจไทย และมักจะระบายด้วยการเชียร์มวยตัวเองแบบนี้

พระตะบองคงเป็นเมืองมวยจริง ๆ พระองค์เจ้านโรดม นรินทเดช เจ้านายเขมรทรงเล่าไว้ในหนังสือฝรั่งเศสว่า พระบาทสมเด็จพระสีสุวัตถิ์ มุนีวงศ์ พระเจ้าแผ่นดินเขมรก็ทรงโปรดมวย ถึงขนาดทรงเป็นแชมป์ (champion de boxe) 

พระบาทสมเด็จพระสีสุวัตถิ์นั้นทรงเคยประทับที่พระตะบองมานาน ต่อมามาประทับที่บางกอก น่าคิดว่าจะทรงเรียนเชิงมวยจากครูที่พระตะบองและกรุงเทพฯ ด้วยหรือเปล่า?

พระตะบองนั้นเคยเป็นดินแดนของไทยมานาน ก่อนจะถูกฝรั่งเศสเอาไปให้เขมร แล้วต่อมาหลวงพิบูลสงครามไปชิงกลับมา (ในยุคของจิตร ภูมิศักดิ์) แล้วก็กลับไปเป็นแผ่นดินกัมพูชาอีก

ไม่ได้หมายความว่ามวยเขมรต้องรับมาจากไทย แต่มันอาจหมายความว่ามวยไทยและเขมรมีพระตะบองเป็นศูนย์กลางของการแลกเปลี่ยน

ย้ำว่าแลกเปลี่ยนและประลองกัน ไม่มีหรอกที่จะอ้างว่า "ข้าเป็นบรรพบุรุษของเอ็ง" เพราะต่างก็มีเชิงที่ต่างกัน

ถ้อยคำของไทยและเขมรนั้นต่างก็แลกกันแลกกันมา 

อย่างคำว่า ‘ประฏาล’ ที่กลายคำเรียกมวยเขมรว่า ‘ประฏาลเสรี’ (กับ กุน ขแมร์) นั้น คำว่า ประฏาล (ប្រដាល់) ประกอบด้วยคำว่า ฏาล (ដាល់) ซึ่งเป็นญาติกับคำว่า ฎะบาล (ត្បាល់) ในคำไทยที่รับมาคือ ตะบัน ที่ทุกวันนี้วงการข่าวมวยก็ยังใช้คำว่าตะบันกันอยู่

สังเวียน หมายถึงเวทีต่อสู้ มากจากภาษาเขมรว่า ‘สํเวียน’ (សង្វៀន) คือ สนามต่อสู้

ชกมวยแล้วต้องมีการพนันขันต่อ ภาษาเขมรว่า ภฺนาล̍ (ភ្នាល់) บางตำราว่าเขมรได้คำนี้จากไทย แต่บางคนว่าไทยสืบทอดจากเขมร 

ปี่พาทย์มวยเขมรประกอบด้วยสรไลย (ស្រឡៃ) สัมโพร (សំភោរ) ฉิง (ឈិង)

(3 เม.ย.66) ถือเป็นอีกความเคลื่อนไหวก่อนการแข่งขัน ซีเกมส์ 2023 ที่ประเทศกัมพูชา เป็นเจ้าภาพระหว่างวันที่ 5-17 พฤษภาคมนี้

โดยล่าสุด กัมพูชา เจ้าภาพซีเกมส์หนแรก ได้จัด 'กุน ขแมร์ ชิงแชมป์อาเซียน ครั้งที่ 1' ขึ้น ซึ่งมีเวียดนาม, สปป.ลาว และ ฟิลิปปินส์ ตั้งแต่ปลายเดือนมีนาคมจนถึงต้นเดือนเมษายนนี้

ด้าน ดร.จัน ศรันย์ ประธานสหพันธ์มวยกัมพูชา เผยหน้าบาน “นับเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีในการเผยแพร่ โบกาตอร์ ไปสู่ระดับชาติ และเชื่อมั่นว่าจะทำให้ทุกชาติในอาเซียนรู้จัก โบกาตอร์ มากขึ้น”

ที่มา: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0bQWH1JccoTjRruSAVQWiY8QHsMwMEeo96dcTK4ZZp53RcuTrnrWyv8d4HgRUNK7pl&id=647467568624065&mibextid=Nif5oz

วันนี้ (17 มิย. 66) เฟซบุ๊ก มิสเตอร์ป๋อง ได้โพสต์ข้อความข่าวการจากไปของ สิบตำรวจเอก วัชรินทร์ รัชนิพนธ์ หรือ “เปาป้อม” ฉายาในวงการมวย ซึ่งได้ปลิดชีพตัวเองด้วยปืนพก โดยระบุว่า ...

..กรรมการไทยหนึ่งเดียวในONE อนาคตกำลังไปได้สวย มาด่วนคิดสั้นปลิดชีพตัวเองช็อควงการมวย!!
..เวลา ประมาณ 22.00 น.วันศุกร์ที่ 16 ม.ย.66  ตำรวจ สน.ลาดพร้าว พร้อมกับตำรวจพิสูจน์หลักฐาน และแพทย์นิติเวช รพ.ตำรวจ เข้าตรวจสอบเหตุการณ์ สิบตำรวจเอก วัชรินทร์ รัชนิพนธ์ หรือ “เปาป้อม” ฉายาในวงการมวย เสียชีวิตภายในห้องพัก  ที่คอนโมิเนียมแห่งหนึ่งย่านบางกะปิ  ที่เกิดเหตุใกล้ตัวพบปืน 1 กระบอก 

..พันตำรวจเอกธนาพันธ์  ผดุงการ ผู้กำกับ สน.ลาดพร้าว  ให้ข้อมูลว่า ภายในห้องที่เกิดเหตุไม่พบร่องรอยการต่อสู้ คาดว่า ยิงตัวเองและเสียชีวิตทันที ซึ่งเบื้องต้นพบรอยกระสุนยิงเข้าที่ขมับ  ขณะที่ภรรยา ให้การว่า กลับเข้ามาห้องช่วง 4 ทุ่ม หลังเลิกงาน เมื่อเปิดห้องก็พบว่า สามีเสียชีวิตแล้ว พร้อมระบุว่าสามีมักมีความเครียดเรื่องงาน จึงสันนิษฐานว่าเป็นสาเหตุของการทำร้ายตัวเอง!!

📌อัตชีวประวัติ ส.ต.อ.วัชรินทร์ รัชนิพนธ์
สังกัด สำนักงานจเรตำรวจ กองตรวจราชการที่ 9
ภูมิลำเนา: อ.กะเปอร์ จ.ระนอง

..มีความชื่นชอบมวยมาตั้งแต่เด็ก เริ่มชกมวยตอนอายุประมาณ 9 ขวบ พอจบ ม.3 ก็ได้มาอยู่ค่ายป.ชัยวัฒน์ โดย อ.อรัญ จันทรนุกูลกิจ พามาฝาก กับ”โกล้ง “สยามเมืองใต้ คุณ ชัยวัฒน์ วุฒิไกรสกุล , คุณ บุญโด่ง ศักดิ์ชัยวัฒน์ ,ลุงปิง ภูธร 

..โดยขึ้นมาอยู่ค่ายมวยกับเพื่อน 2 คน โดยโกล้งได้ตั้งชื่อให้เพื่อนชื่อ ฝนแปด และเปาป้อมชื่อ แดดสี่  และศึกษาต่อมัธยมปลายที่โรงเรียนจันทร์หุ่นบำเพ็ญ ชกมวยไปด้วยเรียนหนังสือไปด้วย แต่มาโชคร้ายเลิกมวยตอนอายุ 19 ปี เพราะอุบัติเหตุแขนหัก!!
..จากนั้นด้วยความที่ต้องหาเงินส่งเสียตัวเองเรียนก็รับสอนมวย ตามบ้าน โรงแรม จนมาเรียนต่อที่ มหาลัยรัตนบัณฑิต ต่อมาได้มีโอกาสเข้าอบรมผู้ตัดสินมวยไทยอาชีพและได้สอบเข้าเป็นกรรมการสนามมวยเวทีลุมพินี เมื่อปี พ.ศ. 2556 

📌เกียรติประวัติการทำงาน
-กรรมการยอดเยี่ยมสนามมวยเวทีลุมพินี ปี พ.ศ.2561 ,กรรมการยอดเยี่ยมการกีฬาแห่งประเทศไทยปี พ.ศ.2561,2562
-กรรมการคนเดียวของประเทศไทย ที่ได้รับโอกาสตัดสิน One Lumpinee และ One Championship วันนี้..มีการจัดการแข่งขัน One Lumpinee ทีมงานพยามโทรติดต่อแต่ก็ไม่มีคนรับสาย จนมาทราบข่าวเศร้าดังกล่าว!!

เพจเฟซบุ๊ก มวยสดได้โพสต์ข้อความเกี่ยวกับการประมูลกางเกงมวยและนวม ของเสกสรร อ.ขวัญเมือง โดยได้ระบุว่า ...

"คนไม่ยอมคน" เสกสรร อ.ขวัญเมือง ล่าสุดโชว์ฟอร์มเดือดไม่เลิก ถล่ม นาธาน แบรนดอน ฟาดโบนัสชนิดดับเบิ้ลจาก บอสชาตรี หลังจากที่คว้าโบนัสมาแบบสวยงามสุดประทับใจ บังสรร ได้ประกาศประมูล กางเกงและนวม ที่ใส่ในวันชก เพื่อนำยอดเงินไปทำบุญตามที่ตั้งใจเอาไว้

โดยสถาการณ์ปัจจุบัน  กางเกงและนวม ของบังสรร ได้ถูกประมูลไปในมูลค่าถึง 30,000 บาท จาก Panich Settapongpanich แฟนมวยตัวยง

"กางเกงมวยและนวมที่ผมได้ทำการเปิดประมูลไปเมื่อวานผมขออนุญาติทำการปิดประมูลก่อนเวลาที่กำหนดไว้ เพราะยอดที่ประมูลกันเข้ามามันเกินเป้าที่ผมตั้งไว้มาก ผมต้องขออภัยทุกท่านที่มาร่วมประมูลประมูลด้วยนะครับ และยอดที่ผมปิดประมูล 30,000 บาทครับ ขอบคุณครับน้องที่ประมูลมา 30,000บาท" บังสรร โพสต์ผ่านเฟซบุ๊กส่วนตัว

(3 ส.ค. 66) แว่วว่า ‘ติอาโก้ เทเซียร่า’ นักมวยบราซิลหัวใจเขมร เตรียมหอบผ้าหอบผ่อนกลับประเทศไทยมาหากิน หลังจากแยกทางกับ สหพันธ์กุนขแมร์

ช่องทางโซเชียลของ ครูอรรถ Kruarrt Muaythai โพสต์ว่า "วงในบอกไม่เเน่อาจจะกลับมาทำมาหากินที่สมุยประเทศไทยอีกครั้ง หลังประกาศเเยกทางกับสมาคมกุนขแมร์"

งานนี้รับรองแฟนมวยชาวไทยเตรียมต้อนรับ ติอาโก้ เทเซียร่า หากกลับมาที่เกาะสมุยที่เคยมีค่ายมวย หลังจากไม่พอใจที่นักสู้เชื้อสายบราซิล โอนสัญชาติไปเป็นคนเขมร ทันทีที่มีประเด็น ซีเกมส์ ที่เจ้าภาพกัมพูชาถอดมวยไทย

นอกจากนี้ ติอาโก้ เทเซียร่า ยังสักรอยใหม่ทับคำว่ามวยไทยที่กลางแผ่นหลังอีกด้วย

(24 ม.ค. 67) เพจ 'มวยไทยสุดยอด' ได้โพสต์เรื่องราวบทเรียนของชีวิต ตะวันฉาย พี.เค.แสนชัยมวยไทยยิม หรือ นายณรงค์ศักดิ์ แก้วมาลา ในช่วงชีวิตหนึ่งที่ 'เสียคน-เสียศูนย์-หลงระเริง' ว่า...

บทเรียนชีวิต ตะวันฉาย ช่วงที่ชนะบ่อยแล้วก็หลงระเริงแบบว่าไม่ต้องซ้อมหรอก ได้ต่อยกับคนจีนอะไรอย่างเนี่ย ไม่เท่าไหร่หรอก ไม่เท่าคนไทย

ขี้เกียจซ้อม มั่นใจว่าชนะ ไฟต์สุดท้ายชิงแชมป์ค่อยซ้อมจริงจัง แต่สุดท้ายก็สู้ไม่ไหว จึงเกิดมาเป็นบทเรียน ที่ทำให้หลังจากนั้น ตะวันฉาย ไม่ว่าจะต่อยกับใคร ก็ต้องซ้อมให้เต็ม 100 ประเมินคู่ต่อสู้ให้เก่งเข้าไว้ เก่งกว่าเรา

ตะวันฉาย เล่าว่า ช่วงเริงค่าใช้จ่าย มันเป็นช่วงที่เขาต่อยแทบทุกเดือน ต่อเดือนได้เงินต่อไฟต์ ราว 1-2 แสน อู้ฟู่มาก

ไปไหนต่อไหน ก็จะบอกคนใกล้ๆ ตัวว่า ไม่ต้องออก สปอร์ต ใจใหญ่ แถมยังเล่นพนันมวยด้วย เล่นหวยด้วย เวลาคนไหนที่ถูกหวยเป็นแสนๆ 3-4 งวด แล้วมาให้หวย ตะวันฉาย ก็จะทุ่มแบบ 75,000x75,000 กันเลยทีเดียว 

แต่พอหวยออกก็มือสั่น มือชากันเลยทีเดียว เพราะไม่ถูก เช่น แทง 98, 89 หมดไป 2 แสนกว่าบาท แต่หวยออกมา 58 หมดตัวกันเลย

บทเรียนในช่วงที่หมด ไม่เหลือตังสักบาทสำคัญมาก เพราะหลังจากนั้น พอได้ต่อยมวยแล้วได้รับค่าตัวมา 180,000 บาท ก็ต้องใช้หนี้หมดเลย และกลับมาบ้านพ่อพาซื้อปูซื้ออะไรมากิน ตะวันฉายบอกกับพ่อว่าให้ออกตังไปก่อนนะ (พ่อก็ถามว่า เอ้า!! ตังไปไหนหมดอ่ะ พึ่งต่อยมวยมา) สะกิดใจตนอย่างมาก

วันนั้น ตะวันฉาย คิดว่า เจ็บตัวก็เจ็บตัว ตังไม่มีสักกะบาท แค่จะซื้อของให้พ่อยังต้องเอาตังพ่อเลย จึงทำให้คิดใหม่ว่า ต้องเปลี่ยนตัวเอง ไม่เล่นการพนันก็ไม่เดือดร้อน ไม่ได้ก็ไม่เป็นไร เอาตังที่เล่นไปซื้อเสื้อผ้าซื้ออะไรดีกว่า ยังเหลือด้วย ซึ่งโชคดีที่เขาคิดได้แล้วเลิกเล่น และตั้งใจใช้ชีวิตอย่างมุ่งมั่นบนเส้นทางมวยอย่างมืออาชีพ จนโด่งดังได้ดั่งทุกวันนี้